من الأزد تسع : كعب ومليح وسعد وعوف وعديّ وبنو قمير « 1 » وبنو سلول وبنو المصطلق وبنو لحيان . فهؤلاء كلّهم خزاعة ، وبهن تمّ ذكر الأزد وقبائلها . قبائل خشم من كهلان أربع : شهران وناهس وكود وأكلب . قبائل بجيلة من كهلان أيضا أربع : قسر وهو من ولد عبقر وعرينة وأحمس ودهن . ذكر همدان وهو همدان بن أوسلة بن مالك بن زيد بن كهلان « 2 » . بطون همدان خمسة عشر : حاشد وحجور وقدم وأدران والأهنوم وشاور وخيران وعذر ويام وشبام وجشم ومذكر وهبرة وألغز ووادعة . بطون بكيل وهي من همدان سبع : بنو الدّعام ومرهبة وأرحب ونهم وشاكر وسفيان وذبيان ، فجميع من ذكرنا من هذه القبائل الأزد « 3 » وهمدان وخثعم وبجيلة منسوبون إلى مالك بن زيد بن كهلان . وروى أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني مصنّف الإكليل « 4 » بأن همدان وألهان أخوان ابنا مالك بن زيد بن أوسلة وهو ربيعة بن الخيار بن الحارث بن مالك بن زيد بن كهلان ، والهان غير مهموز سمّيت باسمه البلد ، فأولد الهان أربعة أولاد : بكيلا الكبرى وطماما وصيحان وأنسا ، وإليه ينسب جبل أنس وهو ضوران الذي به معدن البقران « 5 » وهو بيت أنس بن الهان من ديار الهان ، وإلى صيحان بن الهان

--> ( 1 ) في كل النسخ : فهير . ( 2 ) حاشية في « ب » : وفي نسخة أخرى همدان بن زيد بن مالك بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن زيد بن كهلان وهذا هو صحيح . ( 3 ) هذا الفصل كله إلى قوله [ لأن أولئك أولاد مالك بن زيد ] ناقص في الأصل . ( 4 ) النسخة المحفوظة في خزانة دار العلوم في أبسلة ص 3 . انظر : Le Monde Oriental 22 : 101 . ( 5 ) هكذا جاء في نص الإكليل . وفي « ب ، ل » : غلط وهو ( جبل أنس الذي معدن النفران ضوران ) .